목록虛其心 (211)
谷神不死
"깨달음"을 마치 꿈꾸어 왔던 미지의 초인적 사람이 되는 것으로 생각하지 마십시오. 그것은 신(神)의 은총을 받는 것이 아니며, 무언가 대단한 것을 알게 되는 것도 아닙니다. 그저 기계적이 아닌 의식적 인간이 되는 것입니다. 근심 걱정이 없어져 편안해지는 것입니다. 번뇌 망상이 영 줄어들어 버려 스트레스가 힘을 쓰지 못하게 되는 것입니다. 사람에 따라서 에너지(氣)를 느끼고 그것을 생활에 활용하게 되기도 하지만, 예전엔 상상하지도 못했던 일들이 쉼 없이 일어나는 것이 깨달음입니다. 마음속에 궁금증이 없어지고 불만족이 사라져서 누구에게도 아쉬운 소리를 하지 않게 되는 것이 깨달음입니다. 그저 당당하고 떳떳하게 되는 것입니다. 단지 자기가 누군지를 알아챈 것만으로 우리는 그렇게 됩니다. 우리는 무엇에 종속되..
깨달음이란 무언가 새로운 것을 만들어 내는 것이 아니다. 그것은 생각으로, 머리로 하는 것이 아니다. 그것을 본래부터 늘 있어온 것을 알아채는 것뿐이다. 많은 사람이 답답함 속에서 살면서도 '깨달음이 쉽다(至道無難)'는 선지식(善知識)의 말을 믿지 않는 이유는 그것에 대한 망상(妄想) 속에 있기 때문이다. 그것은 무언가 큰 희생을 치러야만 만나는 것이 아니다. 세상 밖으로부터 오는 것이라 생각하지 말라. 과거 선배들의 경험, 새소리에도 깨닫고, 노루가 펄쩍 뛰는 것을 보는 순간 깨닫고, 밥을 먹고 차를 마시다가도 깨달았다는 기록을 의심하지 말라. 그것은 나를 떠난 적이 한 번도 없으며, 그것이 없이는 아예 살아있을 수조차 없다. 그것이 오랫동안의 선행의 결과로 우주의 운영자(神)로부터 온다는 생각부터 버..
지적(知的)인 열망이 호기심을 일으킨다. 그것은 바로 "깨어있다"는 증거이다. 나한텐 빈약한 내용을 누가 설명해줄 때 흥미를 보이는 사람을 가리켜 "호기심이 있다", 진보적이라고 부른다. 반면에 그런 내용에 대해선 무관심하거나 때로는 그것에 불쾌감을 느끼고, 심지어 그것을 부정하려는 사람도 있지만... I can't help it. 세상은 날로 변해가고 있으며, 알아야 할 것들이 쉼 없이 출현한다. 세상엔 내가 경험해 보지 못한 세계도 너무나 많으며, 반면에 그것에 대해 익히 잘 알고 있는 사람도 적지 않다. 그것 속에는 나의 미래에 결정적 역할을 할 정보도 포함되어 있음을 알아야 한다. 그것을 알아채고 적극적 자세를 취하는 사람을 가리켜 지혜롭다고 한다. 자기 알음알이를 지키는 것은 당연한 일이나, 그..
자신의 감정(感情)을 스스로 조절하지 못하는 사람이 있다. 그들은 즐거웠다가 외롭고, 우울했다 하는 것을 통제할 수 없다. 그리고 그것이 심해지면 자기는 물론이고, 타인에게도 심각한 피해를 주게 된다. 첫 번째 해결책은, 일단 자기의 성향을 스스로 완전히 파악해야 한다. 누구도 도와줄 수 없다. 오히려 지적하는 사람에게 크게 반감을 품을 테니 말이다. 우선... "바로잡고 싶은가?"라고 진지하게 자신에게 질문해 보는 것이 순서다. 그대로 두면 향후 타인으로부터 어떤 대접을 받고 살게 될 것인지를 한번 상상해보라. 제대로 자신을 수습하지 못해 평생을 감옥에서 지내는 사람도 있다. 바로잡아야 한다는 결정이 내려지면 자기에게 물어보라. "그 변덕스럽고 불편한 감정은 어디서 나오는가?" "지금 질문하고 있는 이..
생각이 나는 대로 따라가는 것을 망상(妄想) 짓는다고 한다. 도인(道人)들은 생각을 따라가지 않고, 필요할 때 의도적으로 생각을 일으켜 쓴다. 생각을 일으켜 그 모양을 지속시키다 보면, 염력(念力)이 발동되어 자연의 법칙을 바꾼다는 것을 그는 안다. 하지만 그는 웬만해선 생각을 일으키지 않고 살려고 애쓴다. 그것만큼 에너지를 낭비하는 것이 없을 뿐 아니라, 갚아야 할 빚을 지는 것, 즉 업(Karma)을 쌓는 일이라는 것을 잘 알기 때문이다. 그는 되어야 할 일은 꼭 되고, 뿌린 씨대로 열매가 열린다는 것을 실감하며 산다. 그는 단순하다. 그에겐 급한 일도, 꼭 해야 할 일도 없으며, 아쉬움 또한 남지 않는다. 배고프면 먹고 졸리면 잘 뿐이다. 인연 따라 귀 있는 사람들에게 공부 이치를 전하는 것 외에 ..
실재(實在)하는 것은 현재(現在)뿐입니다. 과거는 이미 지나가 버렸고, 미래는 아직 오지 않았습니다. 과거와 미래는 모두 현재에 수렴되어 버렸습니다. 현재에 머무르는 것을 가리켜, "깨어있다"고 합니다. 그것은 너무나 간단합니다. 생각 속에서 과거를 밀어내고, 미래를 받지 않으면 되기 때문입니다. 그것을 무념무상(無念無想)이라고 합니다. 현재에 머무르는 순간, 내면에 안정이 자리 잡습니다. 외로움과 두려움, 근심 걱정은 녹아 없어집니다. 그것을 깨달음이라 합니다. 오직 현재만이 당신이니 말입니다.
깨달음이란, 생각에 좌지우지 흔들리지 않는 것이다. 그것은 일어나는 생각들에 개의치 않는 능력이다. 깨우침(見性)은 생각을 일으킬 수도, 무산(霧散)시킬 수도 있는 신비스러운 힘이다. 깨닫지 못하는 이유는 단지 생각에 속기 때문이다. "모든 상(相)이 相이 아님을 본다면 여래를 볼 것이다(若見諸相非相卽見如來)"라고 금강경은 말했다. 인생은 허망(虛妄)하지 않다. 충분한 의미가 있다. 생각들이 허망할 뿐이다. 본래면목, 그 자리는 마음도 아니고, 의식도 생각도 아니지만, 이것으로 모든 일이 일어나고 꺼지는 것을 누가 알랴! 알아챔이 곧 깨달음이며, 그것은 곧 극락(極樂), 즉 영원한 행복으로 들어가는 길이다.
왜 허탈에 빠지는가?우리가 허탈에 빠지는 이유는 나(ego) 중심의 사고 때문이다.허탈감은 내가 기대하던 것과 반하는 일이 생길 때 일어난다.그러나 세상은 내 맘대로 되는 것도, 내가 바라는 대로 되어지는 것이 아니다. 허탈에 빠지지 않으려면 세상 더러 나를 따르라 하지 말고, 내가 세상의 흐름을 타면 된다.세상과 나는 둘이 아니다. 내가 없으면 세상이 없고, 세상이 없으면 나 역시 없다.많은 이들이 허탈에 빠지는 것을 보면서 우리가 얼마나 세상과 분리되어 살고 있는가를 생각해 보았다.허탈은 스스로 불러오는 것이다. 세상이 나를 배신했다고 생각지 말라. 세상은 에고(ego)가 없다. 세상은 구름처럼, 물처럼, 그냥 흘러갈 뿐이다. 그 간단한 사실을 이해하기만 하면 거기에 갈등은 없다.수행자는 나그네다. ..
그냥 쉬세요. 애쓰는 공부는 따로 있습니다. 깨달음을 위해 어디론가 갈 필요는 없습니다. 그것을 위해 처자 권속을 버릴 필요도 없습니다. 그것(道)은 지금 여기에 있기 때문입니다. 그것은 이 몸의 움직임 속에 있습니다. 그것은 호흡의 사이사이에 있고, 당신의 생각(煩惱) 속에 있습니다. 알아채세요. 눈에 보이고, 귀에 들리고, 느껴지는 하나하나 속에 깨달음(如來)이 있습니다. 性 공부(깨달음)는 애써서는 얻지 못하고, 命 공부(에너지)는 애쓰지 않으면 얻지 못합니다. 전자는 무위법(無爲法)이며, 후자는 유위법(有爲法)이기 때문입니다. 無爲가 없으면 有爲가 없으며, 유위가 없으면 무위도 없습니다. 그래서 성명쌍수(性命双修)여야 하는 겁니다.
나는 깨닫지 못했다는 생각, "이것이 깨달음일 수는 없어!"라는 생각을 내려놓아야 합니다. 그것은 바로 당신의 에고(ego)입니다. 그 생각을 내려놓는 순간, 생각할 수도 잡을 수도 없는, 말로는 표현키 어려운 그 자리가 드러납니다. 깨달음이 별것이라고 생각하지 마십시오. 생각을 내려놓는 간단한 노력만으로도 마치는 공부이니 말입니다. 이어지는 생각들이 깨달음을 가로막는 장벽이라는 것을 이해해야 합니다. 그냥 받아들이세요. 똑딱이는 시계 소리, 귀뚜라미 소리, 흔들리는 바람 소리, 그 속에서 깨달음을 찾으세요. 그래서 세수하다 코 만지기보다 쉽다느니, 지도무난(至道無難)이니, 하는 말이 있는 것입니다.