谷神不死

근세에 경허(鏡虛)만한 선지식(善知識)이 없다고들 합니다. 불문(佛門)에 들어 대강백(大講伯)으로 이름을 떨쳤고, 속인(俗人)으로부터 전해진 "소가 되더라도 콧구멍 없는 소가 되야지(牛無鼻孔處)" 한마디에 대오(大悟)를 했다고 전해집니다. 해인총림(海印叢林)의 조실(祖室)이 되어 조선(朝鮮)의 선풍(禪風)을 되살리고, 만공(滿空), 혜월(慧月), 수월(水月) 등 역사에 남는 혁혁한 제자들을 길러냈다지요? 그랬던 그가 왜 술과 고기를 즐기는 파계(破戒)의 중노릇을 하다가 마침내는 불문(佛門)을 등지고 함경도 갑산(甲山)에 숨어 유인(孺人)으로 살았을까요? 그리고 왜 찾아온 애제자(愛弟子) 만공(滿空)에게도 자기의 사정을 알리지 않고 끝내 저세상으로 떠나고 말았을까요? 내적(內的) 깨달음만으로는 그의 그릇을..

경허(鏡虛)가 조실(祖室) 자리를 버리고, 삼수갑산에 가서 박난주로 훈장으로 살다 죽은 것이 전생(前生)의 업(Karma) 때문이라는 설이 있다. 인간관계에 얽혀 남들이 이해할 수 없는 삶을 사는 사람도 물론 있다. 하지만 그것 역시 생각이 만들어내는 가치관의 결과다. 확고부동한 의지가 있다면 어떠한 경우라도 물러설 수는 없다. 그것 역시 업(業)의 결과라는 주장에 누구도 답을 낼 수는 없고... 사람의 구조는 더 낫다고 생각하는 길을 선택하게 되어 있다. 그것을 業이라 생각하든 남들의 무어라 평가하든 말이다.