谷神不死

말은 그 사람의 인격입니다. 당당하게 말하면, 당당해집니다. 말(正語)은 깨달음과도 연결됩니다. 우선 세 마디만 바꿔 말해봅시다. 좋은 것 같아요. ⇒ 좋습니다. 나 같은 경우에는 ⇒ 나는... ㅇㅇ신문의 ㅇㅇ기자라고 합니다. ⇒ ㅇㅇ신문의 ㅇㅇ기자입니다. 깨어있어야 합니다. 깨어있음은 말에서부터 시작합니다.

심는 대로 거둡니다. 콩 심으면 콩 나고, 팥 심으면 팥이 납니다. 생각이 말을 만들고, 행동을 유발합니다. 그리고 행동에 따라 결과가 나옵니다. 늘 자기의 생각과 말과 행동을 주시(注視)하십시오. 그것이 행복하게 사는 비결입니다. 생각이 일어나는 자리에 초점을 맞추십시오. 그것이 깨달음을 얻는 지름길입니다. 바로 그 자리가 만사(萬事)를 일으키고 꺼지게 하는 자리입니다.

나팔이 분명한 소리를 내지 못하면 전쟁에 이길 수 없다는 성구가 있다. 말(글)을 할 때는 쉬운 말로 간결하게 해야 한다. 돋보이게 하려고 알아듣기 난해(難解)한 말과 글을 주절대는 것은 자기만족은 있을지 몰라도 글(말)을 쓰는 원래의 취지에는 부응하지 못한다. 말(글)을 하는 자는 나팔수이다. 말단 신병(新兵)까지도 소리를 듣고 승리의 방향으로 움직일 수 있어야 한다. 초등 일 학년을 설득할 정도의 내공(內功)을 가진 사람이 진정한 선생깜이다. 과거 일류 무사(武士)들은 싱거운 머리치기만 하루에 천 번씩 했다고 한다. 쉽다고 거저 넘기지 않고 말이다. 아는 자는 어려운 것을 쉽게 풀어 이야기한다 그것이 결국 자기를 완성시킨다.

말이 빠져 이가 헛나오는 이유는 말보다 생각이 먼저 가기 때문이다. A를 말할 땐 생각을 A에 집중해야 한다. 적이란 말이 반복해 나올 때는 마음 안에 적이 자리 잡고 있기 때문이다. 칠판에 글을 쓸 때는 먼저 쓰여 있는 것을 지우라. 반복해서 실언할 때는 말을 그치고 글을 쓰라. 글은 몰래 고쳐 쓸 수 있어도 이미 뱉은 말을 바꾸려면 그것처럼 뻘쭘한 것은 없다. 그렇다고 어물쩍 물타기 하는 것은 금물, 죽은 자식을 다시 죽이는 것이니 말이다.