똑똑해져야 합니다

불교에는 '삼특상(三特相)'이란 것이 있으며, 교리(敎理)의 중심입니다.

그것은 무상(無常), 고(苦), 무아(無我)입니다.

우리는 그중 하나, '무상(항상 하지 않음)'만 이해하면 됩니다.
삶의 모두가 고통(一切皆苦)이라지만, 그것 역시 무상을 이길 순 없습니다.

그리고 '나 없음(무아)'은 다툼의 여지가 많으니 무시해도 무방합니다.

무상은 진리랄 것도 없고, 공부(수행)할 필요도 없습니다.

조금의 관찰력만 있으면 누구나 이해가 가능하니 말입니다.

문제는 무상이란 말이 거의 부정적으로만 쓰인다는 것입니다.
'인생무상'이라느니 하고 말입니다.

하지만 무상은 긍정적(희망적)으로 쓰여야 합니다.
세상에 좋게 변하는 것도 많습니다. 그리고 항상 하는 고통은 세상에 없습니다.

똑똑해져야 합니다.
모르면 속고, 손해 봅니다.