谷神不死

소주천(小周天)을 모르고 선도(仙道)를 말할 수 없으며 단전(下丹田)의 활성화가 없는 소주천은 역시 불가능하다. 선도의 순서는 1. 기(氣) 알아채기 2. 단전 가동사키기 3. 소주천 4. 태식(胎息) 이다. 몸이 열리기 전에 함부로 단전호흡을 말하지 말라. 먼저 단전부터 챙겨야 한다. 선도에서 단전은 절대적이다. 그리고 몸이 열려야 단전도 열린다. 복식호흡을 오래한다고 단전호흡이 되는 것은 아니다. 단전을 살려내기 위해선 먼저 코드가 맞는 스승을 만나야 하며 그를 절대적으로 신뢰해야 한다. 물론 노력이 필요하지만 스승과의 코드맞춤이 더 중요하다. 아니면 수행을 지속할 수가 없기 때문이다. 선도의 마무리는 태식이다. 태식(胎息)은 2단계 단전호흡이며 소주천 이후에나 가능하다. 그것은 양신(陽神) 즉 에너..

들고 나는 숨을 관찰하다 보면, 마음이 고요해집니다.그리고 관찰을 지속하다 보면, 자연스럽게 에너지를 알게 됩니다. 숨은 곧 에너지(氣)이기 때문입니다.편안함을 얻는 것에서 공부를 그칠 수 있습니다.하지만 편안함은우리를 잠으로 유도합니다. 그것은 건강에 유리합니다.거기서 공부를 그칠 수 있습니다. 하지만 에너지 활용이 목적이라면, 주시력(注視力)을 더 길러야 합니다.주시가 끊기면 에너지도 끊기기 때문입니다.그래서 꼭 필요한 것이 단전(丹田)입니다. 단전은 주시의 견인차가 되기 때문입니다.

"수행에 몸의 움직임은 별 필요가 없다"는 주장이 있다. "의념만으로 단전을 깨우겠다"는 사람도 있다. 그것만으론 부족하다. 수행이란, 몸과 마음의 오케스트라이기 때문이다. 단전이 열리고 나면 자연히 알게 된다. 모든 기맥(氣脈)이 단전과 연결되어 있음을 말이다. 몸을 소홀히 해선 안 된다. 막혀있던 기맥들이 열려야 그 기운이 단전 활성화로 연결된다. 외단공(外丹功)은 일반적인 운동과는 다르다. 그것은 단전과 온몸을 연결하는 운동이기 때문이다. 단지 의념만으로도 수련할 수 있다. 하지만 그것만으로 공부의 마무리를 기대할 수는 없다.

수행에 몸의 움직임은 별 필요가 없다는 주장이 있다. 의념만으로 단전을 깨우겠다는 사람도 있다. 하지만 그것은 편견일 수 있다. 수행이란 몸과 마음의 오케스트라이기 때문이다. 단전이 열리고 나면 자연히 알게 된다. 모든 기맥(氣脈)이 단전과 연결되어 있음을 말이다. 몸을 소홀히 해선 안 된다. 기맥들이 열리면, 그 기운이 그대로 단전 활성화로 연결된다. 외단공(外丹功)은 일반적인 운동과는 다르다. 그것은 단전과 온몸을 연결하는 운동이기 때문이다. 단지 의념만으로도 수련할 수 있다. 하지만 그것만으로는 부족하다. 몸과 마음이 합해져야 큰 진전을 기대할 수 있다.

공장을 가동하려면 에너지가 없어서는 안 되듯이, 소주천(小周天)을 꿈꾸려면 기(氣)의 충실함이 필요하다. 자동차를 달리게 하기 위해서 잘 충전된 배터리가 필요하듯이 말이다. 소주천을 원한다면 우선 단전(丹田)을 알아야 하고, 마음을 그것에 머무르게 하는 노력이 필요한데, 그것이 의수단전(意守丹田)이다. 먼저 외단공(外丹功)을 배워야 한다. 그것이 호흡과 콤비를 이루게 만들어야 비로소 단전축기(丹田蓄氣)가 시작된다. 의수단전만으로는 소주천에 필요한 만큼의 에너지를 충당할 수 없기 때문이다. 단전에 압력이 증가하면 자연스럽게 임독맥(任督脈) 에너지 파이프라인에 탄력이 붙고, 그 길을 따라 에너지가 움직이게 되는데, 그것이 소주천이다.

일정 기간 거래가 없이 잠들어 있는 계좌를 휴면계좌라 한다. 보통 사람의 단전(丹田)은 마치 휴면계좌와 같다. 그것은 일반인들에겐 거의 필요하지 않다. 몰라도 살아가는 데 큰 지장은 없다. 丹田은 에너지(氣)를 모아주는 곳이다. 창고가 없으면 정성스레 만든 제품을 저장할 수 없듯이, 기(氣)를 얻었어도 단전이 부실하면 제대로 선도를 닦을 수 없다. 누구나 丹田을 깨어나게 하고 싶지만, 그것이 그리 간단하지는 않다. 단전만 깨워내면 그다음은 순풍에 돛을 단 듯이 선도를 닦을 수 있다. 단전을 살려내는 것이 관건(關件)이다. 수많은 방법이 있지만, 이치(理致)를 무시하면 헛수고만 한다. 仙道를 닦는 기본적 룰을 소홀히 한다면 무소용이다. 일반적으로 숨을 들이쉴 때 기운을 단전에 모아오고, 내쉴 때 유지하라는..

일의 시작은 생각이지만, 감정이 필요하다. 감정이 도와주지 않으면, 일은 성사되지 못한다. 감정은 氣를 움직이고, 氣는 감정을 살아나게 한다. 감정은 氣의 원천이고, 에너지는 감정의 원천이 된다. 에너지가 부족하면 어떤 일도 이룰 수 없다. 그것은 일상사나 수행이나 마찬가지다. 수행자에게 에너지는 무엇보다 필요하다. 에너지를 일으킬 수 있어야 하는데, 먹는 것보다 몸 움직이는 법을 먼저 배워야 한다. 그것이 어렵고 귀찮을지라도 말이다. 움직임과 호흡이 콤비네이션을 이룰 때, 에너지가 일어난다. 그것으로 단전(丹田)이 활성화된다.

생각을 없앤다고 그저 멍때리고 있어선 안 된다. 그것은 나태함만 만들 뿐이다. 생각을 지켜보라. 생각의 조절을 위해 우선 지켜볼 수 있어야 한다. 생각을 조절해야 하는 이유는 유용한 생각을 일으키기 위함이다. 고요히 하복부(丹田 자리)를 지켜보다 보면 잡생각들이 사라지고, 단순한 지켜봄만 남게 된다. 그것이 나를 성공시키는 첫걸음이다. 모든 일은 생각으로부터 시작된다. 그것이 집중을 낳고, 의지를 일으킨다. 그것은 당신을 일으켜 세울 수 있으며, 가라앉게 할 수도 있다. 생각을 지켜본다는 것은 당신이 생각의 주인이 된다는 것이다. 도움이 되지 않는 생각들을 사라지게 하고 유익한 생각들을 키워나갈 때 당신의 발걸음은 성공을 향한다. 인생은 단 한 번뿐이다. 그리고 한 생각이 인생을 바꾼다. 당신을 성공자로..

단전(丹田)은 가늘고 긴 호흡의 도움으로 깨어난다. 그 말은 호흡에 힘(압력)이 생겨야 한다는 말이며, 그리하기 위해선 몸의 움직임, 즉 외단공(外丹功)이 절대적으로 필요하다. 물론 생각(視覺化)이 도움을 주기는 하지만, 호흡과 몸의 움직임이 서로 돕지 않고는 어렵다. 단순한 아랫배에 기운이 가는 것을 상상(想像)하는 것만으론 단전이 깨어나기 어렵다. 그것은 허탈만 부를 뿐이다. 그것은 마치 상상만으로는 배고픔을 달래는 것과 같다. 운동(자세)만을 열심히 한다고 단전이 깨어나는 것도 물론 아니다. 도움은 되지만 그것만으론 부족하다. 단전이 깨어나기 위해선 적절하게 힘이 실린 깊은 호흡이 있어야 한다. 그리고 그 힘은 너무 강해서도 안 되고, 약해서도 안 된다. 외단공, 즉 적절한 빠르기의 유연한 움직임이..

단전(丹田)이 열린 사람은 외롭거나 우울할 사이가 없다. 단전을 싸고도는 기운이 행복의 호르몬을 선사해 주기 때문이다. 단전이 열린 사람은 부러운 것이 없다. 단전이 열리면 세상을 보는 가치 기준이 바뀌기 때문이다. 그는 무상(無常)함 속에서 영원을 보며 산다. 모든 것은 흘러 지나가지만, 세세토록 변치 않는 '그것'을 얻어 지니고 있기 때문이다. 단전이 열리지 않은 사람은 단전에 보다 더 많은 시간을 다른 일들에 소비하고 있다. 그것은 지속적인 불만을 주고, 그것이 괴로움이 된다. 마음을 하루 1시간 만이라도 단전에 고정할 수 있다면, 당신은 새롭게 태어날 수 있다. 자유와 평화 속에 늘 있게 된다.